这
点的理论支持是光秀在败走的时候，边带着护卫，更勿论光秀本是久经沙场的将领，虽然败军之将何足言勇，但那些农民想仗着劣的武器和这些正规军手，恐怕有些难度。
【收藏机中文，防止丢失阅读度】
即使考虑到最的况，光秀与护卫也完全可以仗着马负伤脱走（别跟说被伏了所以马被劈了
世都知跟着路跑到这的可能是用两条追着的）。
论是如何的在为光秀的法找借，事实切自杀的确是比较理。认为，应该是光秀自杀之，尾庄兵卫（或者别的什么）惊慌失措，只得及走的首级，没有那个时间去剥的铠甲（那个铠甲也确实太好扒），而伤的伏兵或农民们追，看到了紫桔梗纹的铠甲，剥了这战利品，随找个血模糊的头去。
至于如果是这样为什么光秀自杀而是突围，因为这个可能实在无限接近于零，战败之犹如惊弓之，秀吉军随在，各的伏兵和急于立功的农民也在搜查着明智残，兵败如山倒，何况山崎开战之光秀就差多众叛离，跟着的始终只有明智门，背也实在缺乏什么有的可信的靠山可以投奔，连逃跑的方向都并失去，这种况给纵横敌阵七七赵云也跑了。
何况们看看13山崎战，14-15明智军本城陷落，明智族遭到了清洗。同时15织田信雄入安土城（并纵焚烧了安土），约两周之清州会议立即行（这个考虑胜家的地理位置）。无论从正史或者史都找有搜查光秀落的举，就连本能寺之都有‘明智军找到信尸首十分惊慌，了方寸到搜查’的传闻，山崎之战却没有什么遗症，结束的如此脆利索，连个尾声都没有，虽多少有‘找到光秀首级’的说法流传（这点也是许多寻找光秀化天海的由头之），但这种形看去和本能寺的信公生之谜有点相似，无论谁怎么为信公找活路，实际信也可能复生。
更何况，在那种形之，光秀如何可以，怎么逃脱，这个问题始终无解。即使是甘如，也只能相信山崎之光秀已走到了末路的事实。
至于近流行的‘天海说’，家应该也都知考据何在。是因为德川家康的孙个‘秀忠’个‘家光’，起是个‘光秀’，这个有点牵强，因为此二字在本名字里极为普遍，很难拿证据，何况还是子；再是因为德川家的神社光东照宮里供奉着紫桔梗纹的华丽盔甲，让家以为光秀化黑宰相为家康务，而这个天海僧正对秀吉族也表现的恶绝，所以从这点联想到了光秀，这个说法还是有点的，到面再谈；第三个原因就是光秀的重臣斋藤利三的女局由于天海举荐得到家康重用，成为家光的，地位非常尊贵，这个也还有点意思，并放到面谈。
现在反驳这种说法的论据倒也十分充分，比如光秀如果活到那个时候已经百三十五岁（按照天海年龄的各种传说看，最年也在百十岁），从当时的平均寿命看十分荒谬（当然从现在看也样可思议的），而且经笔迹鉴定，天海和光秀的笔迹没有点相似。（有说了笔迹这个东西是可以刻意改改的），所以说到，反方最有利的就是年龄的问题。笔迹或者可以点时间刻意的改掉自己的书写习惯，但年龄得假，百十岁或百三十岁无论怎么看都非常离谱。（当时能活到六十岁以都了起了，德川家康活了七十多岁就被称为老乌了，是光秀能活百三十岁该是什么囧）
那么，供奉的桔梗纹铠甲又该怎么解释？天海对斋藤利三的关照呢？（其实觉得需说圆了的问题只有面那个，至于对局的关照，仅没有什么有的证据，即使真是天海关照了，也完全可以看成或许偶尔认识了，非常欣赏，于是就随手提携把，如果没有面那件事，面这个就非常缺乏说。）
供奉桔梗纹铠甲的事件的确比较离奇，但是桔梗也定是明智家独有的纹样，至少们知土歧族（包括之美浓的原主土歧赖芸）、多田族的相模太田家等等的家纹都是桔梗，并非明智家独有，天海于其家族也奇怪。如果联系所有的疑点推论，非从光秀入手的话，们可以想想，或许天海是光秀本，有可能是山崎之明智族遭到清洗时的漏网之鱼，也可能是光秀生的知，虽然当时没有什么帮忙，但之得到了家康的赏识，这些可能太多太多，反而更迷。首先秀焚烧坂本城自杀就没找到尸（包括切用的光秀刀名吉广江协差也没有找到），光秀的子十五郎光庆是有确切记载被杀了的，但是其漏网家臣的，年龄也总能找到比较符的，如果定把天海和光秀联系起的话，有太多的可以列入参考范围，只是本文记述的主是光秀，既然笔者面已经认为光秀于山崎，那么面这些自然会太繁琐的推理自扇耳光，之所以提起‘天海说’，只是将事关光秀的传闻并收录，以供有趣的士参详罢了。
光秀首冢照片
百年缥缈录，留与说之四
9：光秀的家臣团
（本分容自于搜狐，原文为站收集，网络转载多，翻译者详）
明智秀
左马助，三宅弥平次。丹波福知山城城主。光秀的外甥。天正六年明智光秀的女与荒木村其离婚明智秀自告奋勇与再婚，而作为光秀的得助手起表现非常活跃。在本能寺事时负责本能寺院的信。此守备安土山崎的战役的败北负责掩护朝向光秀并与军的堀秀政军战败北，只马度琵琶湖，最回到坂本城将所有东西都给了剩的武士。吩咐完切与同族起自杀了。寺泽家侍的记录又有明智此侍川加直至终老，还有再婚事在文献事实有很多明之。天海僧正说这是光秀也有可能秀这个见解。为五宿老之。
明智光忠心（？～１５８２）
治右卫门。丹波八城城主，或周山城主。是否光秀的叔光久的孩子详清楚。有说是美浓明智城附近的乡村的农民的孩子。天正三年的丹波部分城被信达战功奖状令右面卫门改为治右面卫门。本能寺院的事向二条皇宫信忠是被弹所伤，于知恩院疗养中得知山崎战败自杀。为五宿老之。
明智光近（？～１５８２）
十郎左卫门。有说法是光秀的堂兄光忠的孩子。山崎战役参战战。据说被片桐且原所杀
明智孙十郎（？～１５８２）
旧姓恩田是光秀的义。美浓众。本能寺之担任本能寺院的先锋。此二条城时候战。
明智扫部（？～？）
山崎战役有生存茶会席记录残留。
明智巳蔵（？～１５８２）
山崎战役参战战
